Sukoharjonews.com – keluarga bersiap menyambut Tahun Naga, mulai tanggal 10 Februari, perayaan Tahun Baru Imlek tidak akan lengkap tanpa jeruk mandarin, buah yang manis, tajam, dan mudah dikupas menghiasi rumah-rumah yang dihias dan dimakan oleh pengunjung sebagai camilan.
Dilansir dari Time Magazine,Sabtu (10/2/2024), keberadaan buah ini di mana-mana selama musim perayaan memiliki sejarah yang panjang. Setidaknya sejak Dinasti Qing, orang tua Tiongkok akan meletakkan buah-buahan seperti jeruk mandarin, leci, kurma, atau kesemek di samping bantal anak-anak mereka , bersama dengan amplop merah berisi uang di bawah bantal, untuk mengusir monster dalam cerita rakyat. Anak-anak kemudian akan memakan buah-buahan tersebut setelah bangun tidur keesokan paginya.
Ada banyak penjelasan mengapa jeruk mandarin dianggap sebagai simbol keberuntungan sebagian besar berasal dari pengucapan belaka. Ada yang mengatakan pengucapan bahasa Mandarin dari buah ( ju ) terdengar seperti kata untuk “semoga sukses” ( ji ). Yang lain menunjuk pada pengucapan Kantonnya ( gam ), yang sama dengan kata “emas.” Orang Tiongkok terkenal dengan banyaknya “pembicaraan tentang keberuntungan” , praktik yang menghubungkan takhayul dengan kata-kata dan frasa tertentu selama Tahun Baru Imlek, sebuah tradisi yang diyakini dapat membawa nasib baik sepanjang sisa tahun tersebut. (Buah-buahan lain yang dianggap membawa keberuntungan dalam budaya Tiongkok termasuk apel, yang homofon untuk “keamanan,” dan leci, yang homonim dengan “keuntungan” meskipun tentu saja keduanya tidak sepopuler buah mandarin pada Tahun Baru Imlek.)
Selain memiliki cincin keberuntungan, rona emas kemerahan dan bentuk bulat dari buah mandarin juga banyak dipandang sebagai simbol keberuntungan. Mereka bahkan telah mengilhami seni Tiongkok selama ribuan tahun: puisi kuno Pohon Jeruk, yang secara luas dikaitkan dengan penyair era Negara-Negara Berperang, Qu Yuan, menyanyikan pujian terhadap seorang pemuda dengan buah dan pohon sebagai metafora utamanya, sepucuk surat kepada seorang teman oleh penulis Dinasti Jin, Wang Xizhi, yang dikenal sebagai ahli kaligrafi terhebat dalam sejarah Tiongkok, disertai dengan hadiah jeruk, tetap dipertahankan sebagai salah satu bagiannya yang paling terkenal hampir dua ribu tahun kemudian. Sementara itu, di prefektur Wakayama di Jepang, yang terkenal dengan penanaman jeruk mandarin, terdapat sebuah kuil yang didedikasikan untuk dewa mikan , yang juga dikenal sebagai satsuma mandarin.
Di Tiongkok selatan, jeruk diberikan saat Tahun Baru Imlek, sebuah tradisi yang telah menyebar ke negara-negara Asia Tenggara seperti Singapura, Malaysia, dan Indonesia dengan populasi etnis Tionghoa yang besar. Jeruk Mandarin dipertukarkan secara berpasangan angka genap umumnya dianggap membawa keberuntungan, sedangkan bilangan ganjil tidak disukai di kalangan kerabat sebagai bentuk ucapan selamat. Tanaman yang batang dan daunnya masih menempel membawa simbolisme ekstra berupa umur panjang dan kesuburan.
Di Jepang, saat Tahun Baru Imlek, jeruk mandarin sering ditaruh di atas kue beras cermin ( kagami mochi ) terbuat dari dua kue beras bundar yang ditumpuk satu sama lain. Meskipun secara tradisional bagian atasnya diberi jeruk pahit yang disebut daidai (dipilih karena terdengar seperti frasa “generasi ke generasi”), jeruk ini biasanya diganti dengan mikan , jenis jeruk mandarin lain yang biasanya lebih manis.
Sementara itu, di Korea Selatan, buah ini tidak terkait erat dengan Tahun Baru Imlek yang diperingati sebagai Seollal seperti yang terjadi di negara-negara tetangganya. Namun kecintaan masyarakat terhadap jeruk mandarin telah terbukti abadi, karena buah-buahan ini umumnya diasosiasikan dengan kemewahan, dibeli sebagai oleh-oleh, dan dinikmati sepanjang tahun.(patrisia argi)
Facebook Comments