Sukoharjonews.com – Setiap musim panas, desa nelayan Himeshima yang sepi menyambut rumah orang mati.
Dilansir dari National Geographic, Selasa (2/7/2024), di seluruh Jepang , festival Obon tahunan menandai kembalinya leluhur yang telah meninggal ke Bumi. Kepercayaan mengenai ikatan antara yang hidup dan yang mati sudah ada sejak zaman dahulu, namun sebagian besar pakar sepakat bahwa perayaan ini didasarkan pada sutra Buddha Urabon-kyō .
Menurut kitab suci , salah satu murid Buddha menemukan ibunya tinggal di Alam Hantu Lapar, di mana roh menderita kelaparan dan kehausan yang tak terpuaskan di akhirat. Ketika dia mendatanginya dengan semangkuk nasi, apinya berubah. Sang Buddha menginstruksikannya untuk menyiapkan makanan dan minuman untuk orang tuanya yang telah meninggal, dan memberikan persembahan kepada para bhikkhu pada hari ke 15 bulan ketujuh—ungkapan rasa terima kasih dan rasa hormat ini, katanya, akan membebaskan mereka dari siksaan neraka.
Sesuai dengan sutra, keluarga di seluruh Jepang kembali ke rumah kelahiran mereka dari tanggal 13 hingga 15 Agustus (Juli di beberapa wilayah) untuk melakukan serangkaian ritual dan perayaan—baik untuk menghormati orang mati, dan membebaskan roh-roh gelisah, seperti hantu kelaparan, dari rumah mereka. menderita.
Perayaan tiga hari ini secara tradisional dimulai dengan mukaebi , penyalaan api dan lentera untuk memandu roh pulang. Meskipun perayaan lokal bervariasi dari satu daerah ke daerah lain, sebagian besar keluarga mendirikan dua shōryō-dana , altar buah, dupa, dan bunga—satu untuk leluhur mereka sendiri, dan yang kedua untuk roh yang belum mencapai kedamaian. Ritual umum lainnya termasuk ohakamairi , membersihkan dan mendekorasi makam leluhur, ibadah di kuil, dan menyiapkan makanan khusus.
Bon Odori , tarian rakyat komunitas khas wilayah, merupakan ciri khas festival ini. Gerakannya sederhana sehingga semua orang dapat berpartisipasi, apa pun keahliannya. Penari, berkostum dan dilukis sebagai karakter cerita rakyat populer, membentuk lingkaran di sekitar panggung tempat para musisi dan penabuh genderang taiko tampil. Malam terakhir Obon penuh dengan okuribi , penyalaan api unggun, dan lentera mengambang untuk mengucapkan selamat tinggal kepada para roh.
Catatan paling awal tentang Obon muncul pada periode Asuka , namun kemungkinan besar menjadi populer pada abad ke-12 seiring dengan berkembangnya agama Budha . Saat ini, Obon diperingati oleh komunitas Jepang di seluruh dunia.(patrisia argi)
Facebook Comments